Senin, 1 Maret 2021Selamat pagi, anak - anaku pada pertemuan minggu ini ibu akan memberikan MATERI BAB 3 tentang Cerita Wayang RamayanaUntuk materi yang diajarkan yaitu Cerita Wayang Ramayana dengan judul KIDANG KENCANA, Menyebutkan kata-kata Sukar, Kosok Balen Antonim , Ater - ater sa-, dan Krama Alus. BAB IIIA. Contoh Cerita Wayang KENCANA Prabu Dasarata kagungan putra 4 yaiku, Rama, Barata, Lesmana, lan Satrugna. Raden Rama kuwi anak saka ibu Dewi Kasalya. Barata anak saka ibu Dewi Kekayi dene Satrugna karo Lesmana ibune aran dewi Sumitra. Prabu Dasarata satunggaling raja ingkang ambeg paramarta yaiku adil, dermawan, tresna asih, lan wicaksana. Prabu Dasarata tansah jujur ing pangandikan ora tau ngapusi. Panjengane tansah netepi janji, ora tau cidra. Kacarita, Prabu Dasarata rumangsa wis sepuh banget tenagane wis ora rosa nalika esih timur. Sang prabu kepengin leren keprabon, dene sing digadhang – gadhang nggenteni yaiku prabu Rama. Dewi Kekayi ora sarujuk sarta ngemutake prabu Dasarata marang janjine yaiku menawi Dewi Kekayi kagungan putra, panjenengane bakal ngabulake sapanyuwune Dewi Kekayi. Dewi kekayi nyuwun supaya Barata putrane sing nggenteni jumeneng nata. Kanthi abot ing manah panyuwune Dewi Kekayi disanggupi dening prabu Dasarata. Wusanane prabu Rama kudu nglakoni urip ing alas suwene 14 taun. Tindake raden Rama di dherekake garwane yaiku Dewi Sinta lan adhine yaiku Lesmana. Anjog ing wana Dandhaka, katon kumlebate kidang kencana. Dewi Sinta weruh ana kidang kencana nyuwun dicekelke dening Raden Rama. Sadurunge Raden Rama ngoyak kidang mau, panjenengane ngendhika “Duh wong ayu, pesenku aja pisan – pisan metu saka pager gaib sing takgawe iki tanpa idipalilahku.” Dewi Sinta atur wangsulan “Inggih, Kakangmas.” Sapungkure Raden Rama mburu kidang kencana jelmaane Kala Marica ya abdine Dasamuka, Dewi sinta lan Lesmana nunggu ing sajrone pager gaib. Playune kidang kencana tumuju satengahing alas, ngadohi panggonane Dewi Sinta. Raden Rama ilang kesabarane banjur menthang langkap gendhewa nglepasake jemparing. Kidang kena panah, sakala mbengok sarosane nganthi keprungu dewi sinta lan Lesmana. Pambengoke kidang lamat – lamat kaya sambate raden Rama. Dewi Sinta kuwair banjur dhawuh Lesmana supaya nggoleki swara mau. Lesmana ngemutake mbokmenawa swara mau dudu swarane Raden Rama nanging Dewi Sinta tetep prentah supaya digoleki. Raden Rama rumangsa kena apus – apuse kidang kencana sing ujug – ujug ilang musna sawise kena jemparinge, banjur bali marang papane dDewi Sinta lan Lesmana. Ing satengahing dalan Raden Rama ketemu karo Lesmana. Wong loro banjur marang papane Dewi Sinta. Kaget penggalihe Raden rama lan lesmana weruh Dewi Sinta wis ora neng papane. Saklorone banjur nggoleki Dewi Sinta. Ing tengahing dalan Raden rama lan Lesmana ketemu karo peksi Jathayu. Sawise crita menawa Dewi Sintha kadhusta dening prabu Dasamuka maring Ngalengka, peksi Jathayu pejah. Pejahe peksi amarga kena gegamaning Rahwana nalika peksi Jathayu ngalang – ngalangi Rahwana nggondhol Dewi Sinta. Raden Rama lan Lesmana nerusake nggoleki Dewi Sinta sing kadhusta Dasamuka. Ing satengahing dalan ketemu karo wanara seta yaiku Anoman. Anoman banjur matur arep ngabdi marang Raden Rama. Mulane raden rama lan Lesmana anggine nggoleki Dewi Sinta menyang negara Alengka kabiyantu dening Anoman. B. KOSA KATA natapenggalihekagunganwanapeksipejahewanarajemparingementhang gendhewaDiculikDadi rajaAtineNduweniAlasManukMatineKethekPanaheNarik busurC. KOSOK BALEN ANTONIM Tembung antonim yaiku tembung kang nduweni teges kosok balen itawa lawan - Andhap >< nyilakanD. ATER – ATER Sa-Ater – ater sa- duwe teges a. SijiTuladha sagelas, sadina, AnggerTuladha sageleme, sakoberec. KabehTuladha saanane, saturahed. Karo / lanTuladha radio sabatune, sepatu sakaos kakinee. Padha karoTuladha sapundhaku, saakuf. NgantiTuladha sakeselmu, saluwemug. SawiseTuladha satindake, salunganeE. KRAMA ALUSKrama AlusBasa krama alus yaiku basa kang wujud tembunge krama karo krama inggil. Dene panganggone kanggo guneman karo sapa wae sing kudu diajeni. Krama alus ora kena kanggo awake nggunakakea. Basane bocah marang wong tuwa sing dihormatib. Matur marang bendaraneSing dikramakake inggil yaiku kriya / kata kerjaTuladha Mangan diganti dhaharBalik – kondurLunga- tindak sesulih purusa / kata ganti orangTuladhaaku diganti kulakowe – panjenengandheweke – awak / bagian-bagian tubuhtuladha rambut diganti rikmasirah – mustakasikil – samparantangan – diganti kulako diganti panjenengandi diganti dihanti kulamu diganti panjenengane diganti ipunake diganti akentuladhaReni “ Ibu, badhe nyuwun pirsa tegesipun tembung rurabasa menika menapa?”Bu Guru “ oh kuwi, tembung rurabasa tegese tembung sing sejatine salah nanging wis lumrah ana basa padinan.”TUGAS !!!Mengerjakan soal Tugas BAB 3 dan PENILAIAN HARIAN 3 yang akan dikirim Pada GRUP WA KELAS .

Anakanakku semua,mareti pertama di semster genap ini masih dalam kondisi pandemi, pak guru menyampaikan materi essensial untuk mata pelajaraan bahasa Jawa, dengan materi cerita Ramayana alkisah Prabu Rama/Ramawijaya kalihan Dewi Sinta subbabnya cariyose Kidang Kencana,sawetawis menika pak Guru samektakaken cariyosipun wujud video wayang orang..kasumanggakaken ditingali, disinau kangge tambah

BAHAN AJAR Mata Pelajaran Bahasa Jawa Wayang Ramayana Episode"Kidang Kencana" Kelas VII / Semester Genap SMP NEGERI 2 MUNTILAN dening Adhinia Imanti, Dasar dan Indikator Pencapaian KompetensiKompetensi Dasar Indikator Pencapaian Memahami isi teks cerita Menganalisis tokoh dan penokohanRamayana episode Kidang Kencana. dalam cerita Ramayana episode Kidang Kencana. C4 Mengorelasikan pesan moral dalam cerita Ramayana episode Kidang Kencana dengan kehidupan nyata. C6 Meringkas teks cerita wayang Membuat ringkasan cerita RamayanaRamayana episode Kidang Kencana. episode Kidang Kencana dengan ragam krama. P5 Tujuan PembelajaranMelalui model pembelajaran Problem Based Learning PBL, setelahmenyimak Power Point dan video mengenai cerita wayang Ramayanaepisode Kidang Kencana, peserta didik mampu menganalisis tokoh dan penokohan dalam cerita Ramayana episode Kidang Kencana dengan benar dan percaya diri. mengorelasikan pesan moral dalam cerita Ramayana episode Kidang Kencana dengan kehidupan nyatadengan tepat secara komunikatif. membuat ringkasan cerita wayang Ramayana episode Kidang Kencana menggunakan ragam krama dengan FAKTUALCerita wayang minangka warisan leluhur kang perlu dibudidayasupaya tetep lestari ing bumi nuswantara iki. Ananing cerita wayanging jaman saiki wis kurang diremeni dening para mudha. Kamangkacerita wayang iku akeh pitutur luhur kang bisa dijupuk kanggopanguripane minangka wohing kabudayan Jawa kang tumekaning saikidisenengi dening sutresnane. Sajroning wayang momot mengkutuntunan, tontonan, lan tatanan. Wayang diarani tuntunan sebabngemot sakehing piwulang kang piguna banget tumraping diarani tontonan sebab momot mengku sakehing kagunankang resep dinulu lan laras rinungokake; swara, sastra, rupa, laku,beksa, gangsa, lan sapiturute. Wayang uga mengku tatanan, sebabditata amrih mathuk mathise; pathet enem, sanga, lan kang dadi babone ana loro, yaiku Mahabarata lan asale saka tembung rama kang tegese nyenengake lanyana kang tegese pangumbaran pengembaraan. Kanthi ringkesmentes kena ditegesi menawa Ramayana iku pangumbaran kangnyenengake. Cerita iki tinulis dening Walmiki taun 400 sadurungeMasehi. Basa kang digunakake yaiku basa Sansekerta. Ramayanasumebar ing Vietnam, Kamboja, Laos, Burma, Thailand, Cina, lanIndonesia. Miturut Dr. Soewito S. Wiryonagoro, Ramayana ingIndonesia sumbere saka Ramayana Kakawin kang ceritane kayaginambaran ing relief Candhi Prambanan lan Candhi nyritakake lelakone silsilah Ramawijaya nganti tekannyirnakake Dasamuka kang angkara murka. Saka cerita Ramayanaakeh lelakon / watake paraga sing perlu ditiru, nanging uga anawatak sing kudu Babagan Wayang Definisi WayangWayang dumadi saking tembung wod "yang/ hyang" angsal ater- aterwa-. Tegesipun roh ingkang roh saged damel beja cilakanipunmanungsa. Wayang punika wewayangan utawi gegambaran watak lanjiwanipun manungsa. Wayang mujudaken pangejawantahan pribadimanungsa. Jinising PurwaWayang Purwa yaiku wayang sing di gawe saka lulang. Biasanenjupuk lakon Mahabarata lan Ramayana. wayang iku wiwit anakira-kira taun Wayang PurwaWayang sing paragane wong . Biasane njupuk lakon sakaMahabarata lan Wayang Golek Wayang golek wayang sing digawe saka kayu, wujude boneka, disandhangi rerenggan wayang. Biasane jupuk lakon Amir Hamzah utawa Umar Maya. wayang iku wiwit ana kira- kira abad ka-19. 4. Wayang Krucil Wayang krucil wayang sing di gawe saka kayu, wangune gepeng. Biasane jupuk lakon Damar Wayang Beber Wayang sing wujude gambar sing dijereng lan di beber. Dhalang nyritakake isine gambar. biasane njupuk lakon Panji. Wayang iku wiwit ana kira-kira taun 1564. 6. Wayang Kancil Wayang sing paragane kewan kabeh. Jupuk lakon dongeng kancil. Wayang iku wiwit ana kira-kira taun 1830. 7. Wayang Dapura Wayang Dapura yaiku digawe saka kulit. Wayang iki nggambarake crita saka kraton Demak nganti tekan Surakarta. Wiwit ana ing taun1830. 8. Wayang adam makrifat Wayang sing nyritakake kawruh tasawuf. Wayang iku wiwit ana ing taun 1940. 9. Wayang gedhong Wayang sing digawe saka kulit. Wayang iki njupuk crita panji. Wayang iku wiwit ana ing taun 1563. Wayang PurwaWayang purwa uga diarani wayang kulit. Babone crita wayang purwa iku seratMahabarata lan serat Ramayana. 1. Cerita Wayang Mahabarata Serat Mahabarata kaanggit dening pujangga Wiyasa. Serat Mahabarata nyritakake perang antarane Pandawa lan Kurawa. Cerita Mahabarata asale saka India. 2. Cerita Wayang Ramayana Ramayana kaanggit dening pujangga Walmiki. Crita Ramayana mau asale saka Lakon RamayanaRamayana tegesipun saking tembung Rama saha Ayana ingkang tegesipun inggih menika “LampahipunRama” Crita wayang Ramayana nyariosaken lelakonipun silsilah Ramawijaya ngantos dumugiNyirnakaken Prabu Dasamuka ingkang angkara murka. Saking carios Ramayana kathah kedadosanutawi watakipun para paraga ingkang perlu dipuntiru, nanging ugi wonten watak utawi sifat ingkangkedah ingkang kedah dipuntiru tuladhanipun inggih menika bekti dhumateng tiyang sepuhipun,dhumateng sedherekipun, remen tetulung, tresna dhumateng sapadha, rukun kaliyan tiyang sanes,setiya dhumateng garwanioun, njagi kaleresan, tanggel jawab lan sakpiturutipun, ugi kosokwangsulipunsedaya tumindaj ingkang ngrugekake dhumateng tiyang sanes kedah kaperang dadi 7 kanda kang diarani Saptakanda. SAPTAKANDA Balakanda AyodhyakandaAwal saka lakon Ramayana sing Nyritakake lelakone Rama kangnyritakake Prabu Dasarata, Kosalya,Kekayi, lan Sumitra. dibuwang ing alas bebarengan lawan Dewi Sinta lan Lakshmana marga panjaluke Dewi Kekayi. Aranyakanda KiskindhakandaNyritakake babagan uripe Rama, Sinta Nyritakake babagan lakon ketemunelan Lesmana ning satengahing alas Rama karo Raja Kethek kang arannalika lagi nglakoni masa pengasingan. YuddhakandaNyritakake babagan lakon tentara Nyritakake lakon paprangan antara laskar kethek dhuweke Sang RamaKiskindha sing lagi mbangun jembatan karo pasukan Raseksa Sang sing nggabungakeantarane India karo Alengka. Uttarakanda Nyritakake lakon diguwake Dewi Sinta amarga Rama krungu kabar-kabar saka rakyat utawa warga sing ora percaya marang kasuceane Dewi Instrinsik Cerita 1. TemaYaiku undering prakara utawa gagasan wigati sajrone crita. Tema critawayang biyasane gegayutan karo peperangan, tahta, katresnan, lansapanunggalane. 2. Irah- irahanYaiku jeneng kang digunakake kanggo nglumantarake kanthi ringkes isi sabisa digawe saringkes-ringkese, nanging wis bisa kanggonggambarake isine crita lan digawe kang narik kawigaten. Irah-irahan sajronecrita wayang tuladhane yaiku Anoman Duta, Karna Tandhing, Bisma Gugur,lan sapanunggalane. 3. LatarYaiku katrangan ngenani papan panggonan, wektu, lan swasana utawakahanan sajrone telung jinis latar yaiku a. Latar Panggonan yaiku latar kang dadi papan panggonan nalika Latar wektu yaiku wektu nalika prastawa Latar kahanan swasana yaiku kahanan nalika prastawa kedadeyan. 4. Alur plot Yaiku urutaning kedadeyan ingg crita saka kawiwitan nganti pungkasan utawa kawiwitan saka mula bukane kedadeyan, anane konflik, klimaks, lan rampunge crita. Alur kaperang dadi 3 antarane a. Alur maju yaiku rerangken prastawa kang urutane jumbuh karo urutan wektu kedadeyan utawa crita kang lumaku ing ngarep terus. b. Alur mundur yaiku rerangkenan prastawa kang susunane ora jumbuh karo urutan wektu kedadeyan utawa crita kang lumaku mundur. c. Alur campuran yaiku campurane antara alur maju lan utama yaiku paraga kang nduweni sesambungan karo kedadeyan carita sing paling akeh. Paraga bisa arupa manungsa, kewan utawa tambahan yaiku paraga kang kanggo geganep carita utawa paraga sing mung arang-arang sesambungan karo kedadeyan carita utawa para liyane 6. Watak Penokohan a. Protagonis yaiku paraga sing pakartine utama, manut aten-atene sing maca lumrahe apik. Tuladha watake lembah manah, sabar, seneng syukur, nrima, seneng ngibadah, seneg tetulung marang kanca lan liya-liyane. b. Antagonis yaiku paraga sing pakartine ala, tansah cengkah karo aten- atene sing maca, kosok bali karo tumindak becik. Tuladha watake seneng umuk, angakara murka, seneng njupuk duweke liyan, seneng meri marang liyane, gampang panas atine, gedhe ndase, lan liya-liyane. c. Tritagonis yaiku paraga panengah antarane paraga protagonis lan paraga antagonis. 7. Sudut Pandang Yaiku posisi pengarang nglungguhake paraga punjer tokoh utama. Apa kalungguhake minangka paraga pujer dadi wong kapisan sajrone crita kanthi aran aku, apa dadi wong katelu kanthi nggunakake jenenging wong. 8. Amanat PiwulangYaiku ajaran moral utawa pesen kang diandharake penilis marang dadi wong aja nggugu karepe dhewe, dadi wong aja seneng njupukduweke liyan, dadi wong aja umuk, lan KONSEPTUAL Ramayana episode Kidang KencanaPrabu Dasamuka iku raja ing nagara Ngalengka. Sedulure ana telu,yaiku Kumbakarna, Wibisana, lan Sarpakenaka. Prabu Dasamuka lanKumbakarna iku wujude raseksa. Wibisana wujude satriya bagus,Sarpakenaka wujude buta wektu Sarpakenaka kepranan kabagusane RadenLaksmana lan Raden Rama. Satriya loro kuwi putrane putrane PrabuDasarata ing nagara Ayodya. Sedulur tunggal bapa beda ibu. Satriyaloro iku ora nglanggati katresnane Sarpakenaka. Sarpakenaka malahsaya nggodha Raden Laksmana, karepe supaya ditresnani. RadenLaksmana duka. Irunge Sarpakenaka dipluntir nganti ngigit-igit ing ati, banjur wadul kakange, “Kakang, anasatriya loro saka Ayodya ngruda paksa aku,” Sarpakenaka ngapusikaro ngatonake irunge. Sarpakenaka pancen seneng ngapusi.“Kowe rak malah seneng ta menawa ana satriya sing gelem karokowe?” wangsulane Rahwana sareh. Wangsulan iku gaweSarpakenaka jengkel. Sarpakenaka ngetog pikire supaya bisamalesake lara atine.“Kakang, kowe biyen rak kedanan karo Dewi Widowati? Mau aku weruhpanjilmane Dewi Widowati ana alas Dhandhaka, jenenge Dewi Sinta,bojone Rama,” kandhane Rahwana nampa ature Sarpakenaka. Abdine kang aranKalamarica kadhawuhan memba dadi Kidang Kencana. Bakal kanggomaeka Raden Rama lan Laksmana, supaya Dewi Sinta bisa lagi lungguh sakloron ing sangisore wit sing ngrembuyung, Sintaweruh kidang werna emas liwat. Pancen apik tenan wernane kidang Sinta kesengsem marang kidang emas iku. “Kakangmas Rama,sae sanget kidang menika. Menapa Kakangmas kersa nyepeng kidangmenika kangge kula?” pambujuke Sinta. “Laksmana, tulung tunggunenMbakyumu Sinta. Aku bakal ngoyak playune kidang kae.,” welinge Ramamarang lan Sinta lungguh ing sangisore wit ngenteni tekane dheweke ngenteni. Rama ora ana teka. Dumadakan Sintarumangsa sumelang.“Yayi, dak jaluk, lunga lan golekana Kakangmasmu Rama!” Saka kadohankeprungu ana wong sing ngrerintih njaluk tulung.“Laksmana kowe krungu kae? Aja-aja kae swarane Kakangmas Rama”.“Kakangmbok Sinta, sampun kuwatos. Menika sanes swantenipunKakangmas Rama. Boten badhe wonten tiyang ingkang saged dameltatu dhateng kakangmas Rama. Panjenenganipun temtu badhe kondurngasta menapa ingkang panjenengan kesakaken,” ature Laksmana.“Laksmana, kok bisa-bisane kowe meneng wae kamangka kakangmuora enggal kondur saka anggone beburu! Apa kowe ngajab KakangmasRama seda lan kowe bisa ngepek aku? Ora bakal, Laksmana!”panggetake Sinta. Laksmana kaget marang pandakwane Sinta.“Kakangmbok, kula boten ngajab Kakangmas Rama seda. Kejem sangetpandakwa Kakangmbok Sinta. Inggih Kakangmbok. Kula damelakenbunderan ing siti menika. Kakangmbok kula suwun jumeneng ingsalebeting bunderan menika sampun ngentos medal saking bunderanmenika,” ature ngenteni tekane Rama lan Laksmana, Sinta weruh wongwadon tuwa. Wong wadon iku ngerti menawa Sinta trenyuh, banjurmlaku nyedhaki Sinta. Nanging wong wadon iku ora bisa mlebu ingbunderan kuwi. “Oh, Putri, aku weruh ana kembang mlathidisumpingake ing rambutmu. Apa aku oleh ngepek kembangmlathising endah iku?” panjaluke wong wadon tuwa iku. Sinta banjurmenehake mlathi sing ana rambute. Sinta ngathungake tanganemenyang sanjabane bunderanWong wadon tuwa iku ora mung njupuk kembang mlathi nanginguga nggeret tangane Sinta metu saka bunderan. Sinta njerit. Jebulwong wadon tuwa iku Prabu Rahwana. Rahwana banjur ngguyucekakakan. Dewi Sinta digawa dening Rahwana menyang sadalan- dalan Sinta bangga supaya bisa Rahwana diserang manuk garudha. Serangane iku gaweSinta meh niba. Kanthi trengginas manuk iku nyathok awake Sinta“Putri, nami kula Jathayu. Kula mireng panjerit paduka sakingkatebihan,” ature manuk iku.“Oh, Jathayu banget gedhe panuwunku,” kandhane nandhang tatu. Sadurunge mati ninggal weling marangSinta. “Putri, paduka pundhut salembar wulu ing badan kula. Benjingbadhe migunani kagem paduka! Mangga, Putri!” Jathayu banjur nuruti ature Jathayu. Sinta banjur njabut saeler wulusaka awake Jathayu. Nanging ora suwe sawise Sinta njebol wulumau, Rahwana nyamber awake Sinta. Sinta digendhong meneh landigawa lunga menyang PROSEDURAL Kepiye cara nemtokake watak paraga ing sajroning crita?Saben carita mesthi nduweni paraga. Saben paraga mesthiduwe watak / utawa karakter paraga ing sajroning crita bisadimaangerteni saka pocapan, tumindak utawa disebutkelangsung ana ing teks nemtokake watak ing sajroning crita 1. Tersurat Watak paraga ing sajroning crita bisa ditemtokake kanthi cara tersurat, yaiku watak saka paraga wis disebutake dening panulis ana ing sajroning teks TULADHA Ana sawajining ratune manuk aran Resi Jatayu. Dheweke minangka mitrane raja Dasarata kang duwe watak wicaksana lan setya marang mitra. Ing sawijining dina dheweke kaged weruh kumlebate kreta kencana ing awang-awang banjur Tersirat Watak paraga ing sajroning crita bisa ditemtokake kanthi cara tersirat, yaiku watak saka paraga bisa ketok saka pocapan lan tumindak saka paraga. TULADHA“Sinta,coba sawangen! Kraton Ngalengka kang endah edipeni. Barang- barang pengaji emas, inten, barleyan ikikabeh bakal dadi duwekmu,” ngono pangucapeRahwana mamerake raja brana marang Sinta. NangingSinta ora gumun, ora ngrewes lan ora kepencut. Bola-bali Rahwanan nyoba ngarih-arih sarta nglelipur Sintasupaya gelem kagarwa. Nanging Sinta ora kengguh lankandha, “Ngertenana Rahwana, ora ana priya singbanget daktresnani kejaba mung Prabu Rama, apamaneh kok mung Rahwana Raja nistha mung waninyidra wanita.” Krungu ucape Sinta kang kaya mangkonoRahwana muntab nesune. Yen Sinta ora gelem telukbakal teks kasebut bisa dimangerteni bilih Sinta duwewatak kang setia marang garwa, kukuh ing Rahwana duwe watak culika lan gampang cara nemtokake piwulang ing sajroning crita? Piwulang yaiku pesen kang diandharake panulis ing sajroning crita. Piwulang bisa awujud ajakan, prentah utawa bisa awujud piwulang tersirat dantersurat. dapat disampaikan secara tersirat dantersurat. Piwulang tersirat yaiku piwulang kangdiandharake kanthi cara ora langsung yaiku liwatkarakter utawa dialog paraga, dene piwulangttersurat yaiku piwulang kang diandharake nemtokake piwulang Waca kanthi permati lan tliti. Pahami maksud saka crita kanthi nggatekake paraga, watak paraga lan alur crita . Gawe dudutan pesen kang diandharake dening GAWE RINGKESAN CRITA Teknik gawe ringkesan cerita miturut Prihantoro yaiku 1. Maca sakabehe wacan kanthi permati2. Nulis gagasan utama/ ukara-ukarabakune3. Nulis ringkesan adhedahasar gagasanutama/ ukara-ukara bakune4. Ringkesan ora kena nyimpang sakawacaMATERI METAKOGNITIF Materi metakognitif ing materi crita Wayang Ramayana episode Kidang Kencana, para siswa bakal diparingi tuladha kepiye langkah-langkah nemtokake paraga, watak, piwulang lan cak-cakane piwulang ing satengahing urip Teks Cariyos Resi JatayuPrabu Dasarata duwe kanca sing raket jenenge Resi Jatayu mau minangka rajaning manuk. Resi Jatayu iku singmeruhi nalika Sinta utawa putri mantune Prabu Dasaratadicolong Rahwana. Resi Jatayu banjur enggal ngrebut Sintasaka regemaning Rahwana. Nangung Resi Jatayu kalah kuwat,mula Resi Jatayu kalah, swiwine tugel sengkleh, wulunedibrodholi, ditendhang nganti kejet-kejet. Rahwana saya cepetlakune anggone nggondhol Sinta, Sinta kelaran, kabehperangan awake krasa lara, satemene pingin uwal nangingsansaya kenceng sikepane Rahwana. Wasanane among bisanangis melas asih njaluk tulung ngrerintih sedhih. Sekarcundhuk mentul, gelang, kalung padha tiba Negara Alengka Sinta dipameri endahing kraton,barang- barang lan prabotan kang edi peni, mawarna-warnamas inten berleyan. Sinta ora gumun lan ora ngarih-arih sarta nglelipur Sinta. Sinta critamenawa ora kepencut nanging tetep setya marang kandhane Sinta, Rahwana muntab lan ngincim marangSinta yen ora manut bakal dipateni,nanging Sinta tetep tetegatineora wedi ing tengahing alas Dhandaka, Rama anggone ngoyakkidang ora bisa kecekel. Rama lan Lesmana banjur balinglenthung ora oleh gawe. Iba kagete bareng wis tekanpapan dunungenSinta wis ora ana. Digoleki, diceluki oraana wangsulan. Rama sansaya kaged bareng nemucundhuk mentul sing pating pececer, ing pangira Sintamesthi dicolong. Rama nesu jagad lan isine bakal dijungkirwalik, angina bakal diendheg, segara kali bakal disatbanyune, wit-witane bakal dibedhol. Tujune Lesmana bisangreripih lan nglipur dadi lilih. Kekarone banjur nerusakelaku nggoleki ilange ana ing pangonane Resi Jatayu, kahanane ResiJatayu menggeh-menggeh lan megap-megap kaya mehmati nanging isih bisa nyritakake lelakone lan menehiweruh menyang endi parane Rahwana sing nyolong Sinta,durung nganti rampung Resi Jatayu tumekaning wis ora bisa ketulungan mula Resi Jatuyu kaobongdening Rama, keluke geni kumebul menyang langit singarahe tumuju menyang negara Alengka lan keprunguswara tanpa rupa sing isine menehi pituduh caraneketemu Sinta. Ora watara suwe kekarone banjur budhal,sajrone ati ora leren-leren anggone ngalembana maranglelabuhane Resi Jatayu. Sumber http//e- p/kabar-berita/161-tugas- b-jawa- kelas-8i-tanggal-23-januari-2017KAWRUH BASAMitrane kancane; baturedigegegi didhaku, digondheli, dicekeli kenceng ora diculakekalindhih kalah, kadhesekbantala lemahlungkrah krasa ora kepenak, krasa lara kabehtrenyuh mesakake, memelaskasaput kaling-kalingan, ketutupankepencut banget kepengine, kasengsemngarih-arih mbujuk; nglipur; ngayem-ayeministha asor, ala, eleknglenthung cabar, gagal, tanpa kasildisigeg diendheg, dilerenililih kendho, aber, leren, mari, kembasasmita tandha, tandha gaib, tandha saka Pangeranangemasi mati, ninggal, pejah PARAGA Jatayu Rahwana Sinta Rama LesmanaWATAK PARAGA seneng tetulung, wicaksana culika, angkara murka mbela kabecikansetya marang garwa seneng tetulung, wicaksanaPiwulang lan cak-cakane ing urip bebrayanIng jaman saiki awak dhewe kudu seneng tetulungkaya Resi Jatayu, menawa ana kanca kang lagi lara,becike dikaruhke, aja malah diadohi, menawa wongtuwa nyuwun tulung uga kudu ditindakake, dhewe uga kudu setya marang apa sing wis dadikomitmene, tuladhane, minangka siswa kudu sregepsinau minangka wujud setya karo komitmen jaman saiki uga kudu pinter-pinter nyaringinformasi, meneh-meneh saka internet, amarga wujudawak dhewe bisa mbela kabecikan salah sijine oragampang percaya karo informasi PUSTAKADinas Pendidikan Provinsi Jawa Isi Kurikulum Bahasa Jawa 2013. SKDinas Pendidikan Provinsi Jawa 1939. BaoesastraDjawa. Batavia Edi dkk. Piwulang Basa Jawa Kelas IXSurakarta. MediatamaYatmana, Sudi dan Wasana. BisaBasa Jawa Kelas VII. Jakarta MODEL PEMBELAJARANSEMAR SERIAL MENGENAL APRESIASIRAMAYANA melalui Pegat apisah, Rama lan Shinta, kidang kencana tanggap ing sasmita, hangendering cancut mlajeng lumebeng wana, saya hanengah, saya tebih,

Yamtuan Dasarata duweni anak 4 yaiku Rama, Lesmana, Barata, lan Satrugna. Satrugna lan Lesmana kuwi kembar putra saka Dewi Sumitra. Dene Rama putra saka Bidadari Kosalya. Dewi Kekeyi kagungan putra asma Barata. Ratu Dasarata amarga wis sepuh, ingin masrahake tahta kanggo putrane mbarep yaiku Rama. Ananging, Peri Kekeyi ora trima. Dewi Kekeyi nagih taki marang Prabu Dasarata rupe sing dadi Raja bakale yaiku putrane Barata. Kanthi aboting manah, Kaisar Dasarata sarujuk. Dene Rama kudu urip udakara 14 tahun urip ana ing tengah alas. Prabu Rama ninggalake Ayodya dikancani dening garwane Dewi Sinta lan rayine Lesmana. Kontingen ninggalake Ayodya tumuju hutan Dandaka. Ana ing jenggala kepingin, akeh banget coba lan godha. Kontingen kepingin ketemu karo Raseksa wedok kang aran Sarpakenaka. Sarpakenaka kepincut marang pasuryaning Rama. Dheweke nyedhaki Rama. Ananging, Yamtuan Rama ora sudi. Banjur, Sarpakenaka uga kepincut marang Lesmana. Semana uga Lesmana ora sudi narima Sarpakenaka. Gelut ora bisa kapenggak. Pungkasane, Sarpakena tatu marang pedange Lesmana. Irunge tatu. Banjur dheweke menyang bali mulih ing Alengka. Sarpakenaka wadul marang kakange yaiku Dasamuka. Dasamuka diwaduli adhine kang tatu mau murka. Banjur ngrancang gerendel males rombongane Rama. Dikancane karo abdine kang jeneng Kala Marica, Dasamuka menyang ing alas Dandaka. Ing Kana, Kala MArica memba-memba dadi Kidang. Kidang kang bagus tenan duweni ules kencana. Kala Marica banjur mlaya-mlayu ing sacedhake kemahe rombongan Rama. Peri Sinta kang ngerti ulese Kidang kang kaya kencana mau, banjur ngrayu garwane supaya gelem nyekelake. Amarga banget tresnane marang garwane, Rama kersa nyekelake kidang emas mau. Lesmana diutus njaga Dewi Sinta aja nganti ditinggal dhewean. Rama nggudak kidang mau. Saya suwe saya adoh saka kemahe. Kidang kepingin mlayune kesit. Banjur, Rama nguculake jemparinge. Cuaca mau ngenani kidang. Kidang mbengok kelaran. Bengokane Kidang krungu dumugi kemah. Bengokan mau mirip swarane Rama. Sinta kang krungu cilik atine. Banjur ngutus Lesmana marani Rama. Bidadari Sinta kwatir menawa Rama kena mala. Ananging, Lesmana ora gelem. Dheweke wis kadung janji marang Rama supaya ora lunga saka kemah ninggal Bidadari Sinta. Dewi Sinta ngrayu terus. Pungkasane, Lesmana gelem marani Rama. Ananging, sadurunge lunga, dheweke nggawe bunderan. Haur Sinta ora oleh nglewati bunderan cak hendak suwene Lesmana utawa Rama bali mulih. Begitu cuplikan crita Ramayana yang meceritakan semula pelawatan Rama dan Sinta. Cerita diambil berdasarkan pengetahuan bu Linna. Namun, dapat pula dibaca diberbagai buku begitu juga kalangwan, epos Ramayana, pokoknya banyak sumber deh. Seharusnya berjasa. Baca kembali ini ya.. Wayang Surat bahari Jatayu Si Garuda Wicaksana

DewaKhrisna 23 Mei 2014 07.05. saking cerita ramayana candi prambanan terus saya ketik sendiri. Balas. Malikul Alam 23 Mei 2014 08.54. Thanks om, buat informasinya.. Balas. Dewa Khrisna 27 Mei 2014 05.55. iya dek sama-sama. Balas.

Prabu Dasamuka iku raja ing nagara Ngalengka. Sedulure ana telu, yaiku Kumbakarna, Wibisana, lan Sarpakenaka. Prabu Dasamuka lan Kumbakarna iku wujude raseksa. Wibisana wujude satriya bagus, Sarpakenaka wujude buta wadon. Sawijining wektu Sarpakenaka kepranan kabagusane Raden Laksmana lan Raden Rama. Satriya loro kuwi putrane Prabu Dasarata ing nagara Ayodya. Sedulur tunggal bapa beda ibu. Satriya loro iku ora nglanggati katresnane Sarpakenaka. Sarpakenaka malah saya nggodha Raden Laksmana, karepe supaya ditresnani. Raden Laksmana duka. Irunge Sarpakenaka dipluntir nganti pothol. Sarpakenaka ngigit-igit ing ati, banjur wadul kakange, "Kakang, ana satriya loro saka Ayodya ngruda peksa aku," Sarpakenaka ngapusi karo ngatonake irunge. Sarpakenaka pancen seneng ngapusi. "Kowe rak malah seneng ta menawa ana satriya sing gelem karo kowe?" wangsulane Rahwanasareh. Wangsulaniku gawe Sarpakenaka jengkel. Sarpakenaka ngetog pikire supaya bisa malesake lara atine. "Kakang, kowe biyen rak kedanan karo Dewi Widowati? Mau aku weruh panjilmane Dewi Widowati ana alas Dhandhaka, jenenge Dewi Sinta, bojone Rama," kandhane Sarpakenaka. Prabu Rahwana nampa ature Sarpakenaka. Abdine kang aran Kalamarica kadhawuhan memba dadi Kidang Kencana. Bakal kanggo maeka Raden Rama lan Laksmana, supaya Dewi Sinta. bisa kadusta. Nalika lagi lungguh sakloron ing sangisore wit sing ngrembuyung, Sinta weruh kidang werna emas liwat. Pancen apik tenan wernane kidang iku. Sekala Sinta kesengsem marang kidang emas iku. "Kakangmas Rama, sae sanget kidang menika. Menapa Kakangmas kersa nyepeng kidang menika kangge kula?" pambujuke Sinta. "Laksmana, tulung tunggunen Mbakyumu Sinta. Aku bakal ngoyak playune kidang kae," welinge Rama marang adhine. Laksmana lan Sinta lungguh ing sangisore wit ngenteni tekana Rama. Suwe dheweke ngenteni. Rama ora ana teka. Dumadakan Sinta rumangsa sumelang. "Yayi, dak jaluk, lungaa lan golekana Kangmasmu Rama!" Saka kadohan keprungu ana wong sing ngrerintih njaluk tulung. "Laksmana, kowe krungu kae? Aja-aja kae swarane kakangmas Rama" "Kakangmbok Sinta, sampun kuwatos. Menika sanes swantenipun kakangmas Rama. Boten badhe wonten tiyang ingkang saged damel tatu dhateng kakangmas Rama. Panjenenganipun temtu badhe kondur ngasta menapa ingkang panjenengan kersakaken," ature Laksmana. "Laksmana, kok bisa-bisane kowe meneng wae kamangka kakangmu ora enggal kondur saka anggone beburu! Apa kowe ngajab kakangmas Rama seda lan kowe bisa ngepek aku? Ora bakal, Laksmana!" panggetake Sinta. Laksmana kaget marang pandakwane Sinta. "Kakangmbok, kula boten ngajab kakangmas Rama seda. Kejem sanget pandakwa kakangmbok Sinta. Inggih Kakangmbok. kula damelaken bunderan ing siti menika. Kakangmbok kula suwun jumeneng ing salebeting bunderan menika sampun ngantos medal saking bunderan menika," ature Laksmana. Nalika ngenteni tekane Rama lan Laksmana, Sinta weruh wong wadon tuwa. Wong wadon tuwa iku ngerti menawa Sinta trenyuh, banjur mlaku nyedhaki Sinta. Nanging nalika wong wadon ora bisa mlebu bunderan kuwi. Oh, Putri, aku weruh ana kembang mlathi disumpingake ing rambutmu. Apa aku oleh ngepek kembang mlathi sing endah iku?" panjaluke wong wadon tuwa iku. Sinta banjur menehake mlati sing ana rambute. Sinta ngathungake tangane menyang sanjabane bunderan. Wong wadon tuwa iku ora mung njupuk kembang mlathi nanging uga nggeret tangane Sinta metu saka bunderan. Sinta njerit. Jebul wong wadon tuwa iku Prabu Rahwana. Rahwana banjur ngguyu cekakakan. Dewi Sinta digawa dening Rahwana menyang Alengka. Ing sadalan-dalan Sinta bangga supaya bisa diuculake. Dumadakan Rahwana diserang manuk garudha.. Serangane iku gawe Sinta meh niba. Kanthi trengginas manuk iku nyathok awake Sinta. "Putri, nami kula Jathayu. Kula mireng panjerit paduka saking katebihan," ature manuk iku. Oh, Jathayu banget gedhe panuwunku," kandhane Sinta. Jathayu nandhang tatu. Sadurunge mati ninggal weling marang Sinta. Putri, paduka pundhut salembar wulu ing awak kula. Benjing badhe migunani kagem paduka! Mangga, Putri! Jathayu ngrintih. Sinta banjur nuruti ature Jathayu. Sinta banjur njabut saeler wulu saka awake Jalhayu. Nanging ora suwe sawise Sinta njebol wulu mau, Rahwana nyamber awake Sinta, Sinta digendhong meneh lan digawa lunga menyang Alengka

UnsurIntrinsik Cerita Wayang Ramayana Bahasa Jawa. Oleh: Pinterest.com. Dalam cerita wayang ramayana bahas jawa ada unsur intrinsik ing cerita, antarane yaiku: Tema = Cerita kang saget makili ing jerone cerita. Ing cerita Rama dan Sinta tema persetujuan, pengorbanan dan kesetiaan antarane Rama kalian Shinta. Prabu Dasarata duweni anak 4 yaiku Rama, Lesmana, Barata, lan Satrugna. Satrugna lan Lesmana kuwi kembar putra saka Dewi Sumitra. Dene Rama putra saka Dewi Kosalya. Dewi Kekeyi kagungan putra asma Barata. Prabu Dasarata amarga wis sepuh, kepingin masrahake tahta kanggo putrane mbarep yaiku Rama. Ananging, Dewi Kekeyi ora trima. Dewi Kekeyi nagih janji marang Prabu Dasarata yen sing dadi Raja bakale yaiku putrane Barata. Kanthi aboting manah, Prabu Dasarata sarujuk. Dene Rama kudu urip udakara 14 tahun urip ana ing tengah alas. Prabu Rama ninggalake Ayodya dikancani dening garwane Dewi Sinta lan rayine Lesmana. Rombongan ninggalake Ayodya tumuju alas Dandaka. Ana ing alas mau, akeh banget coba lan godha. Rombongan mau ketemu karo Raseksa wedok kang aran Sarpakenaka. Sarpakenaka kepincut marang pasuryaning Rama. Dheweke nyedhaki Rama. Ananging, Prabu Rama ora sudi. Banjur, Sarpakenaka uga kepincut marang Lesmana. Semana uga Lesmana ora sudi narima Sarpakenaka. Gelut ora bisa kapenggak. Pungkasane, Sarpakena tatu marang pedange Lesmana. Irunge tatu. Banjur dheweke menyang bali mulih ing Alengka. Sarpakenaka wadul marang kakange yaiku Dasamuka. Dasamuka diwaduli adhine kang tatu mau murka. Banjur ngrancang siasat males rombongane Rama. Dikancane karo abdine kang jeneng Kala Marica, Dasamuka menyang ing alas Dandaka. Ing Kana, Kala MArica memba-memba dadi Kidang. Kidang kang bagus tenan duweni ules kencana. Kala Marica banjur mlaya-mlayu ing sacedhake kemahe rombongan Rama. Dewi Sinta kang ngerti ulese Kidang kang kaya emas mau, banjur ngrayu garwane supaya gelem nyekelake. Amarga banget tresnane marang garwane, Rama kersa nyekelake kidang kencana mau. Lesmana diutus njaga Dewi Sinta aja nganti ditinggal dhewean. Rama nggudak kidang mau. Saya suwe saya adoh saka kemahe. Kidang mau mlayune kesit. Banjur, Rama nguculake jemparinge. Panah mau ngenani kidang. Kidang mbengok kelaran. Bengokane Kidang krungu dumugi kemah. Bengokan mau mirip swarane Rama. Sinta kang krungu cilik atine. Banjur ngutus Lesmana marani Rama. Dewi Sinta kwatir menawa Rama kena mala. Ananging, Lesmana ora gelem. Dheweke wis kadung janji marang Rama supaya ora lunga saka kemah ninggal Dewi Sinta. Dewi Sinta ngrayu terus. Pungkasane, Lesmana gelem marani Rama. Ananging, sadurunge lunga, dheweke nggawe bunderan. Dewi Sinta ora oleh nglewati bunderan mau suwene Lesmana utawa Rama bali mulih. Begitu cuplikan crita Ramayana yang meceritakan awal perjalanan Rama dan Sinta. Cerita diambil berdasarkan pengetahuan bu Linna. Namun, bisa juga dibaca diberbagai buku seperti kalangwan, epos Ramayana, pokoknya banyak sumber deh. Semoga bermanfaat. Baca juga ini ya.. Wayang Resi Jatayu Sang Garuda Wicaksana TolongRingkasan Cerita Kidang Kencana Pakai Bahasa Jawa - 27795372 superblazing55 superblazing55 25.03.2020 B. Daerah Tolong Ringkasan Cerita Kidang Kencana Pakai Bahasa Jawa 1 Lihat jawaban HilmyZaini HilmyZaini Kidang Kencana. Prabu Rama ninggalake kerajaan lan urip ing alas suwene 14 tahun dikancani dening garwane Dewi Sinta lan rayine

– Berikut ulasan soal-soal materi Bahasa Jawa kelas 5 SD / MI Semester 2 Genap tahun 2023. Soal UAS, UKK, PAT Bahasa Jawa kelas 5 SD ini sebagai soal uji kemampuan peserta didik untuk mengetahui sejauh mana pemahaman peserta didik. Selain itu dapat dijadikan referensi dan latihan menghadapi Ulangan Akhir Semester UAS, Ulangan Kenaikan Kelas UKK atau Penilaian Akhir Tahun PAT. Untuk materi soal dan kunci jawaban yang dilansir dari Kurikulum 2013 tahun pelajaran 2022/2023. Inilah selengkapnya soal dan jawaban Latihan UAS, UKK, PAT pelajaran Bahasa Jawa untuk siswa kelas 5 SD Semester Genap dilansir dari sejumlah sumber • Soal UKK IPS Kelas 5 SD Semester 2, Kunci Jawaban Latihan UAS PAT Pilihan Ganda Essay 2023 A. Pilihan Ganda Wanehana Tanda Ping X Ing Aksara a, b, c, utawa d sing dianggep bener! 1. Perange Pandhawa lan Kurawa yaiku arane ….a. Ramayanab. Baratayudac. Baratayanad. Dhawakura 2. Prabu Dewatacengkar iku ratu ing ….a. Ngastinab. Madukarac. Medhangkamulanc. Jodhipati 3. Padaringan iku wadah kanggo nyimpen ….a. Duwitb. Berasc. Gabahd. Piring 4. Aksara Jawa iku jumlahe ana ….a. 28b. 15c. 10d. 2010. 5. Unine ukara ing dhuwur yaiku ….a. Macan mangan kidangb. Mangan karo kupatc. Macan anake papatd. Macan sikile papat Wacanen cerita ing ngisor iki!

Ceritawayang Ramayana lakon Kidang Kencana Disukai Diunduh 5 Juli 2022 14:06 : Jenjang: SMP/MTS/Paket B : Kelas: 7 : Mapel: Bahasa Jawa : ,dan licik yang bernama Raja Raksasa Rahwana Dengan menghadirkan seekor kidan kencana di tengah hutan yang berwujud kidang kencana dengan maksud ingin mengelabui Dewi Shinta. Raja Rahwana menggunakan Ing Pengembaraan, Sakwise Ngentuk Hukuman Buwang Sajrone 15 Taun, Rama, Sinta Lan Lesmana Ana Neng Tengah Alas. Pas Dekne Kabeh Nelu Lagi Ngaso, Sinta Dikejutkan Karo Mubarang Pemandangan Sing Menakjubkan Banget. Seekor Kijang Sing Ayu, Lincah, Lan Lulang Awake Arupa Kemasan Mlayu Lan Berloncatan Kian Mrene. Ati Sinta Tergoda Kanggo Entuk Nduweni Kijang Sing Becik Mendung Kuwi. Mula Karo Sinta, Banget Memohon Marang Rama Bojone Kanggo Entuk Nangkep Kijang Kencana Urip-Urip Kanggone. Rama Menyayangi Banget Sinta Isterinya Mula Karo Seneng Cita Dheke Meluluskan Permohonan Isterinya. Sadurung Lunga Mengejar Kijang Kencana, Rama Berpesan Marang Arine. “ Lesmana, Tulung Jaga Kakandamu Sinta, Sajrone Aku Lunga Nangkep Kijang Kencana. Kaslametan Sinta Sakebake Aku Serahkan Tumekamu, Aja Kepati-Pati-Ping Kowe Tinggalake Dheweke Sawong Awak …” “ Becik Kakanda Rama, Pesan Kakanda Arep Sambiyen Aku Eling, Nduwe Ati-Atia Kakanda …” Mangkana Ucap Lesmana. Karo Menyusuri Jejak Neng Lemah, Rama Melacak Keanan Kijang Kencana. Jejak Kuwi Terus Dheke Meloni Tekan Ditengah Alas Sing Lebat Banget Nganti Sinar Srengenge Ora Tembus Neng Inge. Gelap Menyelimuti Kahanan Alas Kuwi, Lan Jejak Kijang Kencana Uwis Ora Ton Lagi. Neng Wektu Kegundahan Ati, Rama Ndelok Sekelebat Ayangan Kijang Kencana. Mula Kepati-Pati Bidik Panaha Melesat Lan Bener Babagan Sasaran. Kijang Kencana Tergelepar Neng Bumi, Karo Panah Menancap Neng Awake. Arep Nanging, Mubarang Keajaiban Kedadean. Ilange Kijang Kencana Disusul Kenjedulan Buta Kalamarica Sing Bengok Lantang. Bengokan Kuwi Menggema Menyang Semubarang Penjuru Alas, Krungu Mirip Banget Seolah Rama Lagi Ngalami Mubarang Musibah. Dewi Sinta Karuhan Banget Krungu Bengokan Kuwi, Mangkana Uga Lesmana. Sinta Kuwatir Banget Karo Malapetaka Sing Bokmenawa Menimpa Rama Bojone. Liya Perkarane Lesmana, Dheke Kenal Banget Karo Kabisan Rama, Mula Dheke Memastikan Menawa Swara Kuwi Dudu Swara Rama. Mula Pas Sinta Mendesak Lesmana Kanggo Lunga Memastikan Enek Rama, Lesmana Menolak Lan Bersikeras Kanggo Tetep Menjagai Sinta. Sinta Dadi Kesal Ati Lan Tercetus Ucapan Sing Ora Banget Mengenakkan Ati Lesmana. “ Saiki Aku Tahu, Primen Sifat Aslimu Dinda Lesmana. Jebulna Meneng-Meneng Kowe Pengen Nduweni Aku, Kowe Benke Kakanda Rama Celaka, Lan Kowe Karo Leluasa …” “ Cukup Kakanda Sinta!, Aku Ngabekti Banget Kakanda Rama. Bahkan Jiwa Ragaku Rela Kukorbankan Demi Labuh Kebekten Kakanda Rama. Dadi Kleru Gedhe Nek Kanda Sinta Berprasangka Adhepku Kaya Kuwi …” Durung Bubar Sinta Karo Ukarane, Diputus Karo Ucapan Lesmana. “ Becika Nek Kakanda Bersikeras,. Arep Aku Wenehi Wates Kanggo Kakanda Sinta, Harap Ora Melanggar Wates Iki, Demi Kaslametan Kakanda Sinta Sementara Aku Tinggal Kakanda Sawong Awak” Sambung Lesmana. Lesmana Nggawe Wates Bentuk Lingkaran Disekitar Sinta Adeg. Ora Ana Samubarang Sing Entuk Mekewuhi Sajrone Tetep Neng Ing Garis Wates Kuwi. Banjur Lesmana Tinggal Sinta Kanggo Nggoleki Rama. Sementara Kuwi, Rama Uga Kaget Arep Bengokan Kalamarica, Buta Mripat-Mripat Saka Raja Alengka Dheweke Rahwana. Mula Dheke Keling Arep Kaslametan Sinta Lan Gage Tinggal Panggon Kuwi Kanggo Ndelok Enek Isterinya. Neng Tengah Dalan Berpapasan Karo Lesmana, Tambah Cemaslah Ati Rama Amarga Sinta Ora Ditemonane. Sadurung Rama Pitakon Babagan Sinta, Lesmana Nerwelakne Lingguh Perkara Sagenah-Genahe Ngapa Sinta Dheke Tinggalake Sawong Awak. “ Aduh!, Katiwasan Dinda Lesmana … Iki Tentu Gelagat Anane Seseorang Sing Nyoba Memperdayai Awake Dhewe. Yo Awake Dhewe Gage Nemoni Kakandamu Sinta … “ Sinta Rumangsa Heran Neng Tengah Alas Sing Sepi Iki Ana Sawong Mbah Putri Njaluk-Jaluk. Dheke Memohon Las Asihan Diweh Saithik Banyu Ombe Kanggo Pangicul Dahaga Sing Direkasane. Sinta Ora Menyadari Nek Mbah Putri Kuwi Yaiku Jelmaan Rahwana Raja Si Angkara Murka. Rahwana Memanfaatkan Pangapesane Wedok Sing Ora Tegaan Nek Ndelok Sing Memelas Neng Adhepe. Kedadeyana Apusi Daya Rahwana. Pas Tangan Sinta Metu Wates Lingkaran Kanggo Mengulurkan Secawan Wedang, Disambarnya Tangan Mungil Kuwi Lan Terperangkaplah Sinta Neng Pelukan Rahwana, Digawane Abur Menyang Angkasa Karo Diiringi Guyu Gelak Rahwana Membahana Menikmati Kekedadeyane Ing Nglakoke Apusi Daya. Jatayu, Manuk Garuda Sing Nyoba Nulung Sinta Saka Cengkeraman Rahwana Ora Ubaya Lagi Abur, Lan Terpuruk Neng Raen Lemah Karo Kebak Tatu Amarga Sabetan Pedhang Rahwana. Perjuangan Dawa Nunggu Neng Ngarep Rama Lan Lesmana Kanggo Membebaskan Sinta Saka Sasuk Kapan Rahwana.

1. ጳጪц крեፎе
2. Μуጢեሪиктю խዛէφοጏ
3. Νቯхιጂθզዧл еյ

1 Didirikannya Patung Garuda Wisnu Kencana. Patung Garuda Wisnu Kencana (GWK) berada di Kabupaten Badung, Provinsi Bali. Di sekitar patung ini terdapat taman budaya yang memiliki luas sekitar 60 hektare. Pembangunan patung ini dimulai sekitar tahun 1990 yang dipimpin oleh I Nyoman Nuarta.

M62tXOi.

26vti2z2ui.pages.dev/342

26vti2z2ui.pages.dev/32

26vti2z2ui.pages.dev/601

26vti2z2ui.pages.dev/298

26vti2z2ui.pages.dev/982

26vti2z2ui.pages.dev/915

26vti2z2ui.pages.dev/28

26vti2z2ui.pages.dev/847

26vti2z2ui.pages.dev/589

26vti2z2ui.pages.dev/985

26vti2z2ui.pages.dev/269

26vti2z2ui.pages.dev/778

26vti2z2ui.pages.dev/903

26vti2z2ui.pages.dev/898

26vti2z2ui.pages.dev/172

cerita kidang kencana bahasa jawa